希臘神話的月神莎蓮 (Selene) 則對應為羅馬神話露娜 (Luna)；而阿媞蜜斯 (Artemis) 對應為戴安娜 (Diana)。

關於莎蓮

莎蓮為第一代泰坦神赫佩昂 (Hyperion) 和蒂亞 (Theia) 的女兒，與太陽神希利勞斯 (Helios) 及曙光女神伊娥斯 (Eos) 為兄弟姊妹。莎蓮頭帶新月光環，亦手持火矩，衪駕駛由牛隻 (有說牛角形像新月) 或馬匹驅動的月車，或策馬橫過夜空。在眾多雕塑、畫作描述莎蓮皮膚白皙，衣服金光閃閃。

不論畫作如何描繪莎蓮如何恬靜，女神威嚴也不容挑戰。〈諾努斯〉(Nonnus) 一書形容俊美混帳青年安佩魯斯騎著一隻公牛，說自己與女神地位一樣，都是騎著一隻有角的公牛。他這個比較立即惹怒莎蓮，凡人怎能與衪相較。立即派出牛虻去剌安佩魯斯的公牛。驚慌的公牛把安佩魯斯從牛背掉下，更在慌亂之中用牛角刺死他。

莎蓮不是狩獵之神，卻擁有強大作戰能力。〈諾努斯〉記載衪可以在宙斯號召圍攻怪物提豐 (Typhon) 行動中，被提豐用大量公牛投擲攻擊，衪依然有機會反擊，並鎖住提豐巨大號角。另外，莎蓮有不少情人及孩子：情人如牧神潘 (Pan) 、宙斯 (Zeus) 等；孩子如前文提及與安迪米昂所生 50 個女孩。有說莎蓮另一綽號為潘迪雅 (Pandia)，到〈荷馬史詩〉這綽號變成莎蓮與宙斯的女兒，代表「全部光輝」。古代雅典有一 節 節日名為 Pandia，可能在滿月時舉行慶祝，故代表「滿月」。

關於阿媞蜜斯

阿媞蜜斯貴為奧林匹斯十二主神，亦是三大處女神之一。所以阿媞蜜斯有情人，但沒有孩子。衪為諸神之神宙斯 (Zeus) 和女神勒奼 (Leto) 女兒，與太陽神阿波羅 (Apollo) 為孿生姊弟。關於阿媞蜜斯的誕生，可参考舊文〈 太陽神話 (I) : 掌管太陽的神祗們 〉。阿媞蜜斯為狩獵之神，箭術出色。神話描述她身穿白衣，手持弓箭，偶爾手持火矩，駕駛雄鹿拉動的銀車，並由獵犬開路，經常被仙女們簇擁。

六個願望

阿媞蜜斯形象大部份源於她孩童時代的願望。年幼的阿媞蜜斯坐在父親宙斯大腿上，要求父親答應她六個願望。

• 保持永遠貞潔
• 不受婚姻限制
• 一群垂耳的獵犬
• 擁有一輛有雄鹿群拉動的雙輪戰車
• 與山林河澤眾仙女一起狩獵
• 擁有銀弓、銀箭

宙斯都一一答應，而追隨阿媞蜜斯的眾寧芙仙女也被要求與衪一樣，永遠保持貞潔。

阿媞蜜斯與奧利安 (Artemis & Orion)

奧利安在希臘神話描述為俊美巨人，或為巨大獵人。關於他的出身，版本不同，身份有別。主要版本是奧利安在希奧斯 (Chios) 遇見梅洛佩 (Merope) ，隨即強姦她，於是便被梅洛佩父親弄至失明。另外版本說奧利安因病而無法赴約，便設計誘拐梅洛佩，然而被其父親識破而致盲。失明的奧利安四處流浪，他隨著打鐵聲音來到火神希費斯特斯 (Hephaestus) 的作坊。希費斯特斯同情奧利安的遭遇，於是派出徒弟陪奧利安去尋找太陽神阿波羅。

阿波羅恢復奧利安的視力，並發現他擅長打獵，於是將他贈予姐姐阿媞蜜斯。高大英俊且精通狩獵的奧利安甚得阿媞蜜斯的喜愛，形影不離，甚至有嫁娶念頭，卻惹來阿波羅的不滿。阿波羅更三番四次勸說及阻止，然而改變不了阿媞蜜斯的決定，於是阿波羅萌生殺意。

另一說法是奧利安經常帶著獵犬四處打獵，阿媞蜜斯與他在狩獵地方經常碰面，兩人皆被對方亮麗外貌、出色狩獵技術而被深深吸引。因此經常結伴漫步、攀山越嶺，更成為無所不談的朋友。阿波羅聽罷後非常生氣，於是想辦法去拆散他們。

阿波羅挑釁

一日，奧利安正準備穿過海面往對岸狩獵，而阿媞蜜斯與阿波羅也剛好在那片海面上空經過。阿波羅瞥見發現奧利安在海上，並在水面上露出頭卜中。於是阿波羅指著奧利安的頭部向阿媞蜜斯下戰書，認為阿媞蜜斯不能命中水面上黑點。阿媞蜜斯箭術是所向披靡，只有奧利安的箭術才能跟她相比，而阿波羅的箭術則不外如是。阿波羅如此挑釁， 話音未落，不服氣的阿媞蜜斯立即向那黑點放箭，阿波羅見自己詭計得逞，連番稱讚阿媞蜜斯箭術了得，說以後不敢向她挑戰，然後悄悄溜走。

波浪已將黑點推到岸邊，自鳴得意的阿媞蜜斯立即檢查結果，卻發現那黑點並非死物，而是奧利安的頭部，更被她的急箭而當場擊命。阿媞蜜斯為此悲痛欲絕，因為好勝心強而錯手殺死自己最愛。宙斯知道之後，便把奧利安升到天上為「獵戶座」；而跟隨奧利安打獵的獵犬，分是為「大犬座」 (Canis Major) 與「小犬座」 (Canis Minor)。有說是阿媞蜜斯親手將奧利安升為獵戶座。

事件發生之後，阿媞蜜斯便不再與阿波羅見面，也沒有任何交集。不論阿波羅如何道歉，衪也不接受，採取廻避態度。只要知道阿波羅會出現，阿媞蜜斯便會提早離開，或者索性不出現。希臘人以此解釋為何太陽和月亮不會出現在同一天空。

神話關於阿媞蜜斯的故事幾乎在此暫停，不如阿波羅故事豐富。阿媞蜜斯在「巨人族之亂」(Gigantomachy) 或「怪物提豐之亂」(Typhon) 表現一般，而日後如「特洛伊戰爭」(Trojan War) 是近乎缺席。與阿波羅為孿生姊弟，而日月神祗地位未曾改變的古代，阿媞蜜斯的故事大幅減少，可能值得深思研究。同樣，智慧與戰爭女神雅典娜 (Athena) 由出生後至成年之間故事描述甚少。而舊文〈 太陽神話 (II)：阿波羅與德爾斐 〉描述淨化後的阿波羅，是由雅典娜護送至德爾斐神殿，而非阿媞蜜斯。

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