羅馬歷史分為兩個階段 — 共和國 (Roman Republic) 與帝國 (Roman Empire),由結束羅馬王國 (Roman) 公元前 509 年開始計算。兩者各有兩次冥王回歸,而共和國轉型為帝國那一年,也是一次冥王回歸。坊間普遍認為明年美國的冥王回歸狀況會接近帝國時期那一次,然而共和國時期的冥王回歸也值得參考。

冥王回歸介紹

共和國時期:
第一次回歸:公元前 270–263
第二次回歸:公元前 27–20

帝國時期
第三次回歸:公元 216–223
第四次回歸:公元 459–466

Battle of Zama (2nd Punic Wars) by Cornelis Cort, 1567
Credit:
https://www.cibiantiquorum.com/post/punic-porridge

第一次回歸:公元前 270–263

第一次回歸期間正處於羅馬與古迦太基 (Ancient Carthage) 的第一次布匿戰爭 (Punic Wars) 的開始,爭奪西西里島主權,戰爭亦持續近廿三年。而所謂共和體制,其實為寡頭政治,沒有血腥的權力交替出現,權力鬥爭相對比較和平。值得留意,在此期間的布匿戰爭確立今日意大利南部國境範圍。共和國在這期間建立兩個殖民地,分別為今里米尼 (Rimini) 及貝內文托 (Benevento),以及征服佔領今日卡拉布里亞 (Calabria) 、薩蘭托 (Salento) 及部份西西里地區。

羅馬與其他國家協議。當時羅馬與希臘為敵對關係,羅馬為了專心對抗古迦太基,便與希臘敘拉古暴君的希羅二世 (Hiero II of Syracuse) 簽訂條約以鞏固之間聯盟,牽制希臘軍事行動。今日美國類似外交策略也有類似情況。

冥王回歸多少會涉及貨幣改革,而這期間羅馬政府鑄造銀幣迪納伊 (denarius) 。迪納伊為古羅馬的銀幣,為較流行的硬幣之一,並一直沿用到公元 215 年,即帝國期間第一次冥王回歸,帝國皇帝卡拉卡拉 (Caracalla) 推出新硬幣為止。

是次回歸值得著眼於公民權利改變,地方及中央立法機構及社會政治影響力重新分配,特別是貴族與普通公民之間角力,以及新興貴族出現。

共和國時代羅馬公民主要為羅馬、希臘出生的男性,不包括婦女或奴隸。而公民為羅馬社會最大群體,但其經濟及政治影響力遠不及貴族。公民為追求如貴族般的完整政治影響力,開始超過二百年的權利抗爭 (The Conflict of the Orders) 。權利抗爭由公元前 494 年開始,直至公元前 287 年通過 〈霍滕西亞法〉 (Lex Hortensia) 為止。

Plebeian: Law of the Twelve Tables
Credit: Historia/Shutterstock.com

〈霍滕西亞法〉

公元前 287 年公民疑因債務問題,集體脫離貴族控制,走到 Jaculinum 山起義。為了令公民回歸城市,獨裁官霍滕斯 (Quintus Hortensius) 在 *百人議會 ( Centuriate Assembly) 通過此法案,稱為 〈霍滕西亞法〉。普遍認為因當時經濟不景,公民債務纏身,為脫離債主 (即貴族) 控制所致。然而這解釋並不成立,因為當時各羅馬城市並未出現大量貧民,所以有認為貴族因號召公民武裝對抗盧卡西人 (Lucanians),公民拒絕、反抗所致。

*百人議會為羅馬政治體制下的立法機構,有立法、司法及選舉功能。

〈霍滕西亞法〉是對公民政治改革,認可公民投票結果的政治及法律效力,其實這不是第一次要求增加公民投票結果法律影響。早於公元前 449 年頒佈〈佛萊里亞 — 霍尼殊亞法案〉 (Lex Valeria-Horatia) ,如果他們得到參議院的批准,公民不論在區議會、百人議會、部族議會或公民議會的投票結果,皆對所有羅馬人具有約束力,包括貴族階級。

〈霍滕西亞法〉要求結束在公民立法機構審議任何法案必須通過元老院的這一程序,再重申公民立法機構通過法案有完整法律效力的原則,大大縮減公民與貴族之間政治差異。

該法律亦對投票活動安排作出限制:不能在市集開放日子舉行投票,一方面影響經濟活動;二來因為舟車勞頓減,低遠離城市公民投票意欲。〈霍滕西亞法〉通過進一步結束公民與貴族之間長達百年的政治角力。然而權力分配並未落在民主之上,平均分佈於每位公民,而是由舊貴族轉而至少數富有的公民,即新興貴族。

Cicero Denounces Catiline fresco by Cesare Marccari, 1882–88
Credit: https://en.wikipedia.org/wiki/Senatus_consultum_ultimum#/media/File:Cicer%C3%B3n_denuncia_a_Catilina,_por_Cesare_Maccari.jpg

少數占星老師提出冥王回歸有可能為最大的公民覺醒,意為被忽略族群,即地下、冥界、弱勢、隱藏、膚色深的人將獲得提升,並得到重新分配的權力,社會公民意識最為高漲。之所以討論早於冥王回歸之前法案,因為被忽略權力需要時間蘊釀,回歸期間應該為新興貴族的霸權起步,開始體制內的權力更迭。

下一個回歸為公元前 75 年,就是羅馬由共和國轉型至帝國模式。

封面圖片為羅馬萬神殿 (Pantheon) ,興建於羅馬共和國時期,為紀念羅馬戰爭勝利,後來改建為天主教教堂。

to be continued…

One response to “冥王回歸 (3) — 羅馬篇 (I)”

  1. […] 關於貨幣改革,舊文〈冥王回歸 (3):羅馬篇 (I)〉卡拉卡拉於公元 215 年推出新硬幣,名為安東尼安烈斯 (Antoninianus) 與銀幣極相似,但含銀量偏低。一般銀幣幣值有兩個迪納伊 (denarius), 而安東尼安烈斯僅得 1.5 個迪納伊。推出目的為可以降低羅馬軍團開銷,但做成急劇通貨膨脹。 […]

    Like

Leave a comment